第五百五十七节 儒家的改变(2)-《我要做皇帝》


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    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑          这个在雒阳渐渐开始兴盛的学派,是思孟学派的一个变种。

    简单的来说,就是把子思和孟子的思想和理论,进行一些精加工后就粉墨登场了。

    整个学派的核心理论就是民贵。

    至于君轻?

    不好意思,提都没有人提。

    开始的时候,雒阳的各大家族和豪强,对这个学派没有什么好感。

    民贵?

    尼玛,你想要泥腿子骑劳资头上撒尿?

    门都没有!

    就那些黔首、庶民,乖乖的受我们这些雅人的剥削和奴役才对头!

    但是,随着郅都上任后,一刀刀全都是砍在豪强富商大地主的身上。

    面对法家掀起的‘暴政’,各个豪强都是战战兢兢。

    在这个时候,有几个聪明人,开始捡起那个曾经弃之如敝履的‘民贵’思想了。

    然后,更多的人也回过味来了。

    正所谓一千个人眼中,就有一千个哈雷姆特。

    所谓思想,所谓政治观念,所谓意识形态,其实完全看你是怎么解读的。

    这就好比后世金三胖的太阳帝国,居然能从里找到金家王朝世代统治,主题思想光荣正确的理论基础和结论……

    既然是民贵了,那,统治者当然就不能随意的根据自己喜好,制定法律,冷酷对待民众了。

    要‘爱民如子’。那就要用怀柔手段来对待‘民众’。

    随随便便就打打杀杀,动不动就族、诛、腰斩,那是要不得的!

    岂不闻。昔在唐虞,画像而民不犯?

    统治阶级只要树立好榜样了,下面的人民,自然会为榜样的力量所折服,进而温文恭谦,造福乡邻?

    这些回过味来的聪明人,立刻就对从思孟学派身上改进后的学派。表达出了十二万分的热情。

    不止勒令自己的子弟,全部要学习‘民贵’思想。认真检讨过往得失。

    自己更是亲自下场,为‘民贵’思想摇旗呐喊。

    毕竟,当今天子就不止一次下诏,明示天下:天生蒸民。为之置君以养治之。

    既然如此,‘民贵’就是理所应当了。

    地方官和执法机构,应该充分领圣天子的意思,加强学习,贯彻天子的诏书精神嘛。
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