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    而且同一个意思，在不同的道典里用的词完全不同。

    道家就是这样，典籍读的越多，越让人摸不着头脑。

    道家体系有多庞大？

    且不说那些淹没在历史长河中的，就现存在世的，就有几十个流派，数百个分支。

    比如按学理分类的：丹药，符篆，中医，占卜...

    比如按地区分类的：青城，茅山，龙虎，武当...

    还有按照人物的，按照门派的，等等等等...

    总之道家体系繁杂，各种典籍也数不胜数，每个体系又有自己的专业术语，想要彻底读懂道经？

    难于上青天！

    一不做二不休，为了研究自己脑子里的那个对话框到底是个什么鬼东西，李归尘索性直接跑到了武当山，找了一个道观当起了道士。

    而这一当，就是整整五年。

    这五年，他专门攻读各种道家典籍，要说一点领悟都没有，那是不可能的，然而领悟越多，不懂的就越多。

    出家之前，他原本以为自己读了那么多的道家典籍，已经算是一只脚踏入道门了，可现在他却不得不承认，自己离道门还差着十万八千里呢。

    不过，好在这五年他也不是一无所获。

    脑子里的修为从“1%”一路涨到了“99%”，最后干脆，直接突破了，变成“修为：凝气境1%”，与此同时，在修为之后，又多了一项：

    “道法：通幽”。

    经过一段时间的摸索，李归尘发现，这所谓的“通幽”其实是一种状态，在这种状态下，他可以看到一些别人看不到的东西。

    它们有的像气，有的像光，有明有暗，有大有小，时时刻刻都在湮灭，又时时刻刻都在补充。

    道经中记载，这些是人或动物死后，留下来的情感、意识、思维、记忆...之类的东西吧。

    对于这类东西，道家给它们起了一个名字：“夷”。

    《道德经》有言：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”

    其实现实中很多人都会有意无意的吸收掉这些“夷”，从而影响一个人的情绪，甚至会形成莫名其妙的“既视感”。

    人死前的情绪越高，死后留下的“夷”便越大，湮灭所需要的时间便越长。

    有些特别大的，会不断的吞噬周围的“夷”，逐渐壮大自己，形成实体甚至是自我意识...

    也就是人们口中俗称的“鬼神”。


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